No me llamo María: El género y el racismo en la mujer Mazahua
DOI:
https://doi.org/10.54167/qvadrata.v7i14.1948Palabras clave:
Indentidad Cultural, Indentidad Cultural, Indentidad Cultural, Subalternidades, Subalternidades, Subalternidades, Discriminación étnica, Discriminación étnica, Discriminación étnica, Cultura dominante, Cultura dominante, Cultura dominante, Colonialismo, Colonialismo, ColonialismoResumen
Este estudio cualitativo explora la persistente influencia del colonialismo y el patriarcado en la representación de las mujeres Mazahua en Chihuahua, con un enfoque centrado en el uso del nombre “María”. A través de entrevistas semiestructuradas, encuestas y un análisis bibliográfico se realiza un breve recorrido histórico sobre la carga simbólica del nombre desde la época colonial a la contemporánea, siendo la cúspide de ello la figura de la “India María”. Se desvela entonces, cómo la colonialidad del poder de Aníbal Quijano, analizada a través de María Lugones y Breny mendoza, se manifiesta sutilmente en el lenguaje. Se concluye que estas estructuras de poder se perpetúan a través del racismo disfrazado de comedia, moldeando las realidades cotidianas y la calidad de vida de las mujeres Mazahua. El objetivo es proporcionar una visión integral de cómo estas opresiones continúan impactando y reproduciéndose en la sociedad como un elemento de la cultura popular.
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