EXPERIENCIAS DE MUJERES MEXICANAS EN LA ACADEMIA
reconoce a mujeres Premio Nobel de la Paz: Teresa de Calcuta, Indira Gandhi, Rigoberta Menchú y Malala
Yousafzai. En la ciencia, a Andrea Ghez, galardonada con el Nobel de Física. En el mundo artístico, a la
cantante Mercedes Sosa y a la actriz Yalitza Aparicio Martínez; en el deporte, a Ana Guevara y Soraya
Jiménez. Todas ellas son un referente para millones de mujeres en el mundo y para las siguientes
generaciones.
Amanda Cano Ruiz, en “A contra corriente: La odisea de un salmón rojo”, reconoce haber
aprendido de valores morales y culturales de sus padres. Ellos la acercaron a la lectura, le enseñaron sobre
la unión entre hermanas y que quien termine “sus estudios, puede apoyar a la siguiente y así crear una
especie de ‘cadena de ayuda’ fortaleciendo con ello los lazos familiares (Cano, como se cita en López,
Hernández, y Ortiz, 2023, p. 27)”. Se planteó estudiar un posgrado de calidad, pues reconoce que estudiar
es lo que más disfrutaba.
Comenta que siempre ha ido cuesta arriba o a contracorriente, como los salmones rojos, ya que
“lo único que habla por mí es el trabajo, el compromiso y la dedicación, pues en la actualidad sigue
operando un sistema que no reconoce los méritos académicos: cuenta más quién te conoce que lo que
conoces” (Cano, como se cita en López, Hernández, y Ortiz, 2023, p. 31). Por ello busca que el texto sirva
a niñas de zonas marginadas para que sepan que es posible alcanzar sus sueños.
Por su parte, Blanca Edurne Mendoza Carmona, en “Investigación educativa y experiencias de
mujeres en la academia”, reconoce que la participación de las mujeres en la educación superior mexicana
es relativamente joven. Según datos del INEGI-Conmujer, entre 1980 y finales del siglo XX, el porcentaje
de matrículas femeninas en la educación superior ascendió a un 46%. Actualmente hay mayor presencia
de mujeres en este nivel educativo, pero también existen retos y dificultades que limitan su consolidación
académica y sus posibilidades de generar conocimientos y propuestas desde la investigación.
Explica que “Las experiencias corporeizadas de las mujeres son relevantes porque generan puntos
de vista que visibilizan campos de ignorancia y desigualdad, lo que particularmente ocurre en espacios
androcéntricos y coloniales” (Mendoza, como se cita en López, Hernández, y Ortiz, 2023, p. 40).
Hoy es posible conocer diversas experiencias de investigadoras que son infravaloradas,
discriminadas o acosadas, incluso tuteladas como si fueran menores de edad, lo que las posiciona como
personas que necesitan “de la figura masculina para ‘protegerla’ y tutorarla; su infantilización justifica su
marginación de espacios de poder y tomas de decisiones relevantes” (Mendoza, como se cita en López,
Hernández, y Ortiz, 2013, p. 41). El consenso masculino, entonces, es una herramienta patriarcal que
niega y oculta la madurez y agencia de las mujeres.
En el manuscrito podemos comprender cómo las mujeres son resultado de estructuras históricas,
sociales, políticas y culturales que han moldeado las oportunidades educativas que se presentan el camino
y que éstas ofrecen el punto de partida en busca de nuevos senderos de aprendizaje permanente.
Gladys Ortiz Henderson, en “Luces y sombras: mi vida académica y personal relatada en seis
cuartillas”, comparte que la mujer que la impulsó a prepararse y ser mejor cada día fue su madre, mientras
que su padre la acercó a los libros, los museos, la cultura y la música, y agrega que entendió que “más allá
de lo que se enseña en las aulas, lo que ofrece la universidad… también es importante” (Ortiz, como se
cita en López, Hernández, y Ortiz, 2023, p. 61).
Resalta que se debe comprender que los problemas que enfrenta una mujer son los de todas las
mujeres; menciona que “Una tiene que seguir investigando, publicando, escribiendo, dando clases, y no
hay ninguna tregua con quienes somos mamás. El sueldo en la universidad depende de la productividad,
así como el ingreso y la permanencia en el Sistema Nacional de Investigadores” (Ortiz, como se cita en
López, Hernández, y Ortiz, 2023, p. 63).
e-ISSN: 2683-2143
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2025 | Qvadrata, estudios sobre educación, artes y humanidades, 7(13), 76-80