Heidegger y la ruptura del modelo cartesiano del conocimiento

Resumen

La crítica de Martin Heidegger al modelo cartesiano del conocimiento se analiza en este comentario textual, que está basado en el §13 de Ser y tiempo. La hipótesis principal defiende que aspira a desmantelar la base ontológica de la epistemología moderna: la idea de que el sujeto es una interioridad cerrada (res cogitans) que necesita establecer un puente con el mundo exterior. El texto utiliza un enfoque hermenéutico-fenomenológico para analizar cómo Heidegger contrasta la estructura existencial del Dasein como "ser-en-el-mundo" con esta arquitectura representacional. El punto principal es que, según Heidegger, el conocimiento es una forma derivada que se basa en un elemento más ancestral: la ocupación práctica (Besorgen) y la familiaridad preteórica con los seres disponibles (Zuhandenheit). Así, la crítica de Heidegger supone volver a la ontología como base para cualquier epistemología que sea posible.