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PHRŌNESIS DELIBERACIŌN-DIRECCIŌN-PRÁXIS, Vol. I (2): e2081 (2025)
https://revistascientificas.uach.mx/index.php/fronesis
Artículo Científico
El deber ser del trabajo materno: funciones
sintácticas del verbo ‘maternar’ y sus efectos
discursivos
What maternal work should be: Syntactic functions of the verb ‘to
mother’ and its discursive effects
*Correspondencia: astrid.ruiz@enallt.unam.mx (Alexandra Astrid Ruiz Surget)
Recibido: 15 de septiembre de 2025; Aceptado: 24 de noviembre de 2025
Publicado por la Universidad Autónoma de Chihuahua, a través de la Dirección de Investigación y Posgrado.
Resumen. En los últimos años, el verbo maternar ha ganado visibilidad en medios,
libros de crianza, textos periodísticos e incluso en discursos ideológicos y estéticos.
Aunque la participación de las madres en la fuerza laboral en México tiene varias
décadas, el término aparece documentado desde 2015 (CORPES XXI) y se
populariza a partir de 2020, cuando la RAE reconoce su uso, aunque sin incluirlo en
el diccionario. Diversos autores han definido la maternidad y el acto de maternar
(to mother) como un trabajo ininterrumpido y sin delimitación de tiempo o espacio
El auge de su uso puede vincularse a la reconfiguración laboral impuesta por la
pandemia y al crecimiento de los movimientos feministas. Para este estudio, se
buscó el verbo maternar en tres corpus del español: BOBNEO (16 incidencias),
CORPES XXI (15 incidencias) y CREA (ninguna). También se revisaron textos en
internet y escritos de autoras feministas, donde se hallaron más ejemplos. De los 31
ejemplos recopilados, se analizaron 27, clasificándolos por su función sintáctica:
sujeto, complemento atributo, objeto directo, complemento adnominal,
complementos circunstanciales, complemento de régimen, verbo en perífrasis y
núcleo de sintagma verbal. Finalmente, se identificaron los efectos discursivos y las
propiedades semánticas de maternar, mostrando que el verbo condensa una carga
conceptual y deóntica que va más allá de verbos relacionados como educar, cuidar o
alimentar.
Alexandra Astrid Ruiz-Surget1* https://doi.org/10.54167/phddp.v1i2.2081
1 Escuela Nacional de Lenguas, Lingüística y Traducción – Universidad Nacional Autónoma de México.
Ciudad Universitaria, Alc. Coyoacán. C.P. 04510 México, CDMX.
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Palabras clave: maternar, semántica, análisis discursivo, trabajo materno,
sintaxis
Abstract. In recent years, the verb to mother has gained visibility in media,
parenting books, journalistic texts, and even in ideological and aesthetic
discourses. Although mothers’ participation in the Mexican workforce dates back
several decades, the term has been documented only since 2015 (CORPES XXI) and
became more widely used after 2020, when the RAE acknowledged its usage,
though without including it in the dictionary. Several authors have defined
motherhood and the act of to mother (maternar) as continuous work without
temporal or spatial boundaries. The rise in its use may be linked to the labor
reconfiguration brought about by the pandemic and the growth of feminist
movements. For this study, the verb maternar was searched in three Spanish
corpora: BOBNEO (16 occurrences), CORPES XXI (15 occurrences), and CREA
(none). Additional searches were carried out online and in feminist authors’
writings, where more examples were found. Of the 31 examples collected, 27 were
analyzed and classified according to their syntactic function: subject, predicate
complement, direct object, adnominal complement, adverbial complements,
prepositional complement, verb in periphrasis, and verbal phrase nucleus. Finally,
the discursive effects and semantic properties of maternar were identified, showing
that the verb carries a conceptual and deontic weight that goes beyond related
verbs such as educating, caring, or feeding.
Keywords: to mother, semantics, discourse analysis, maternal work, syntax
1. Introducción
En años recientes se lee y escucha, cada vez con mayor frecuencia, la palabra
maternar. Tanto en videos como en libros de crianza, así como en textos
periodísticos, la palabra maternar aparece al hablar de las múltiples tareas que
abarca esta actividad; aparece inclusive relacionada con posturas ideológicas y con
propuestas estéticas, sin embargo, el estudio aborda el fenómeno desde el análisis
sintáctico-semántico de las muestras lingüísticas recabadas.
Muchos autores han definido la maternidad y la acción de maternar
(mothering) como un trabajo (Ruddick, 1995; Hardt y Negri, 2011). Además, se trata
de un trabajo omniabarcante, pues, a diferencia de las dinámicas tradicionales con
horarios de entrada y salida, el trabajo materno es un ciclo interminable de cuidados
y de preparativos mentales que no da descanso ni tiene horarios ni diferenciación
de espacios para trabajar y descansar.
El fenómeno de la presencia de la mujer en las filas de la fuerza laboral y, en
particular de las madres en la fuerza laboral data en México de varias décadas. No
obstante, la palabra maternar ha emergido en años más recientes. Dentro del
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corpus recabado, el primer registro data de 2015 (Banco de datos CORPES XXI), de
un documento de origen español, y se encuentran más ocurrencias a partir de 2020
en distintos medios españoles, mexicanos, argentinos, chilenos, entre otros.
La RAE reconoce el uso de la palabra desde el año 2020, aunque todavía no
la consigna en su diccionario: “<<Maternar>> ha surgido en el último tercio del
siglo XX para aludir a la crianza y cuidado de los hijos por parte de su madre, aunque
su empleo está poco extendido. De forma paralela ha surgido <<paternar>> referido
al padre” (@RAEinforma, 2020).
Este análisis no pretende desarrollar una hipótesis sobre la razón de esta
temporalidad, aunque seguramente la reconfiguración de muchas actividades
laborales debido a la pandemia de Covid confrontó a muchas personas,
principalmente madres, con la imposible tarea de conciliar el trabajo materno con
el trabajo de sus profesiones. Los espacios y tiempos perdieron la
compartimentalización mencionada más arriba y esto obligó a las personas a cubrir
ambos trabajos al mismo tiempo durante semanas y meses al hilo.
Quizá surgió entonces una conciencia mayor sobre las acciones que
cotidianamente deben realizarse para cuidar a los hijos y maternar engloba también
esta consciencia. En México, Argentina y otros países, a partir de 2019, los
movimientos feministas se han hecho cada vez más visibles en las calles y en la vida
pública y muchas colectivas feministas utilizan también este verbo. Tal vez sea este
otro factor que explique su incipiente uso.
2. Objetivos
El objetivo del documento es analizar las estructuras sintácticas en las que
aparece el verbo maternar y revisar algunos rasgos semánticos del mismo. Para ello,
se identifican significados que le dan a maternar un alcance que va más allá del
significado de otros verbos con los que puede estar relacionado, tales como educar,
orientar, cuidar o alimentar. Finalmente, se identifican los efectos discursivos que
evoca el uso de maternar en los ejemplos del corpus recabado.
3. Marco teórico
El fenómeno lingüístico del que parte este artículo es la emergencia del verbo
maternar en los discursos que circulan en diferentes medios de comunicación y
productos culturales. Dicho fenómeno lingüístico se inscribe principalmente en las
prácticas socioculturales propias de la modernidad tardía que dan origen a un estilo
de crianza que pone las necesidades y emociones de las infancias al centro del
modelo gentle parenting (Ockwell-Smith, 2017) lo cual genera un borramiento
identitario de quien realiza el trabajo materno, de acuerdo con algunos filósofos
(Ruddick, 1995; Parker, 2012),
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3.1 El trabajo materno como relación ética
Autoras y autores cuyas teorías y experticia se enfoca en las áreas de la
crianza, la educación y la psicología, así como las personas que maternan, podrán
elaborar una lista prácticamente infinita de acciones y pensamientos que deben
realizarse para cuidar de un niño o niña. Todas estas acciones pertenecen a tres
principales rubros, descritos por Ruddick (1995) de la siguiente forma: lograr la
supervivencia (preservation), el desarrollo (growth) y la aceptabilidad social (social
acceptability) del infante.
La supervivencia trata de las acciones y pensamientos encaminados a
preservar la vida del infante, desde la planeación de acciones materiales de
protección, hasta su ejecución, conservación y adaptación a largo plazo. Por
ejemplo, al inicio de la vida, una acción fundamental es la alimentación del infante
cada poca hora; esta acción debe planificarse para poder ocurrir a largo plazo, pero
también se va adaptando conforme el infante crece.
Es decir que la supervivencia del niño o niña es una exigencia permanente
que no solo se conforma del momento de la alimentación ya que el diseño de un
presupuesto de alimentación, el diseño de la logística para conseguir los alimentos,
la disposición del espacio y tiempo para prepararlos son acciones que coadyuvan a
la supervivencia.
En cuanto al desarrollo, conforme se va cumpliendo la supervivencia de la
persona, también se diseñan acciones y planes encaminados a su desarrollo
cognitivo, de esparcimiento, de habilidades, es decir que, una vez que se está
preservando la vida, esta debe florecer. Atender estas necesidades exige una amplia
gama de necesidades, desde la disponibilidad afectiva de la persona que realiza el
trabajo materno hasta la planeación de actividades extracurriculares. Además, las
acciones que permiten el desarrollo de la persona se van adaptando conforme crece
esa niña o niño.
En cuanto a la aceptabilidad social, a la par de las dos anteriores, el trabajo
materno también tiene como objetivo socializar al infante para convertirlo en un
miembro funcional y aceptable de los grupos sociales a los que pertenece o, se
asume, se integrará en el futuro. Por lo que enseñar habilidades de comunicación o
gestión emocional también es fundamental en este trabajo.
Mientras que el rubro de la supervivencia parece tener exigencias similares
en todas las culturas, sobre todo en la primera infancia, Ruddick (1995) señala que
los otros dos derivarán en acciones y planificaciones relacionadas con la cultura en
donde materna la persona.
Dos aclaraciones son importantes en la teoría de Ruddick: ella parte desde la
observación y reflexión de las clases medias urbanas, es decir, que en situaciones en
donde se compromete la supervivencia de las niñas y niños (como en situaciones de
guerra o pobreza extrema), es claro que los otros dos rubros no podrán ser atendidos
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por completo, incluso podrían quedar casi anulados. En estos casos, el trabajo
materno tiene particularidades muy diferentes.
Además, es importante señalar que Ruddick separa el trabajo materno de la
identidad materna. Es decir que en todo momento establece que el trabajo llamado
“materno” puede ser desempeñado por personas que se identifiquen con cualquier
género, personas que han dado a luz o no al niño en cuestión, personas que pueden
ser parientes, pero también personas contratadas para ejercer estas actividades.
El trabajo materno no es exclusivo ni de las madres ni de las mujeres lo cual
reiteran otros autores que también separan la condición biológica (parto, lactancia)
del trabajo materno y lo plantean como una relación ética, pues
independientemente de las condiciones biológicas que puedan mediar entre la
persona que materna y el infante, estas tareas corresponden a un compromiso
(Levinas, 1997; Parker, 2012; Le Guin, 2022).
Parker (2012) incluso plantea que, en efecto, maternar (mothering), puede
suscitar una discusión semántica pues surge y contiene el significado de “madre”
pero lo puede ejercer cualquier persona que establezca el compromiso y la
obligación de hacerlo con un infante. La base misma del significado de esta palabra
queda desprovista de un referente: ¿quiénes maternan? ¿Solo las madres? ¿Las
personas educadoras y proveedoras de servicios de cuidados? ¿Los abuelos?
Parker (2012) señala que en años recientes se observa una crisis del
significado de maternar pues ya no se puede relacionar intrínsecamente con el
género o identidad sexual de una persona ni con la filiación o las relaciones
biológicas. Otros filósofos como Emmanuel Levinas (1997) o escritoras como Úrsula
K. Le Guin (2022) plantean que los hombres maternan cuando se establecen como
cuidadores primarios de un infante, porque desempeñan los tres rubros de cuidados
que desarrolla Ruddick:
Gracias al cuidado maternal de los colegiales -la resistencia, como la
llamábamos nosotros - crecí. ¿Por qué digo maternal y no paternal? Porque
no había padres en mi mundo. Solo había sementales. No conocía las
palabras padre o paternal. Para mí, Ragaz y Kohadrat eran madres. Todavía
lo son (Le Guin, 2022, p. 439).
No es pretensión del presente abordaje analizar la semántica del verbo
paternar, el cual por cierto no está tan extendido. Pero a partir de lo expuesto hasta
ahora, es claro que, si los hombres pueden ejercer trabajo materno y este está
desligado del género, la filiación o la biología (“padre no es el que engendra sino el
que cría”, dice el adagio popular) se puede comprender la idea de que los hombres
maternan. Según los autores citados, la definición de trabajo materno ya no requiere
especificar el género de quien lo realiza pues trasciende la biología. También
encontramos otros textos y discursos en donde las abuelas y abuelos maternan o
donde cualquier persona materna a sus plantas, a sus animales de compañía o a sus
sobrinos.
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3.2 Consideraciones lingüísticas sobre el verbo maternar
En cuanto al fenómeno observado desde la perspectiva lingüística: el verbo
maternar no está consignado en los diccionarios de referencia principal del español
(Real Academia Española, Diccionario del Español de México, Diccionario
Panhispánico de Dudas). En la lengua inglesa, no obstante, se puede rastrear el
verbo to mother desde la Edad Media. El English Oxford Dictionary (s.f.) recoge
estas apariciones desde el siglo XV:
1425
Parento, to fadren & modren.
Medulla Grammatice (Stonyhurst MS.) f. 47v
1548
This pryuate masse whych mothereth so manyfolde and haynouse vyces.
E. Gest, Treatise againste Masse sig. Avi
1657
So true, that Natures self does start; Half mothering that meer Child of
Art.
J. Harington, History of Polindor & Flostella (ed. 3) 168
1850
But tears are vain, And weeping might but mother worser [sic] woe.
J. S. Blackie, translation of Æschylus, Lyrical Dramas vol. II. 189
1900
The historic college at Querétaro, which mothered the evangelization of so
enormous a share of the North American wilderness.
Nation (New York) 15 November 389/1
1941
With the valley mothering a flood of waters they waited in that cleft in the
cliff, grimly content.
I. L. Idriess, Great Boomerang vii. 52
1986
Through normal birth she has just mothered a normal, contented baby.
Scientific American August 16/1
Se observa que en inglés es un verbo transitivo, y en todos los casos mantiene
un núcleo semántico de “dar origen”. La primera entrada no tiene un contexto que
permita interpretar el uso del verbo y la última entrada lo emplea para referirse al
acto de parir. En el resto de los casos el uso es metafórico para explicar el origen de
algo.
En el inglés reciente, particularmente en el caso de los libros y productos
audiovisuales que hablan sobre crianza, se observa el uso del verbo con la acepción
que en español es la equivalente de maternar, pero tampoco está muy extendido.
Por ejemplo, en el texto ampliamente difundido de Leahy (2020), se lee: “When a
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parent [...] has her kids in zero activities, but she happens to mother a ten-year-old
child who is bouncing off the walls, [...]” (p.29).
En el caso del español, la emergencia de este verbo es mucho más reciente y
no significa parir ni dar origen a algo sino desempeñar las labores propias del trabajo
materno. Una pregunta interesante es: ¿cuáles labores?
Otros verbos, que pueden relacionarse y compararse con el verbo maternar,
codifican acciones más concretas de dicho trabajo, por ejemplo: alimentar, orientar,
educar o cuidar. El verbo alimentar remite a una acción vinculada más directamente
con el rubro de la supervivencia; el verbo orientar se coloca en el rubro del desarrollo
de la persona, en donde la orientamos en sus talentos, intereses y actividades, entre
muchos otros; el verbo educar remite al rubro de la aceptabilidad social, es decir, a
las acciones que se deben realizar para que un niño sea evaluado como “bien
educado” por los grupos sociales a los que pertenece.
En suma, el verbo cuidar engloba las acciones anteriores y podría ser un
equivalente de maternar, sin embargo, su semántica ya es demasiado amplia pues
también se puede cuidar un coche, un terrero o el arroz mientras se cuece. Cuidar
no necesariamente contiene el significado afectivo que tiene maternar.
Puesto que el trabajo materno comprende una cantidad inconmensurable de
labores, no es el alcance de este artículo mencionar todos los verbos posibles, no
obstante, se podría incluir casi cualquier acción que estuviera relacionada con la
supervivencia, desarrollo y aceptabilidad social del niño o niña: arrullar, consolar,
organizar, clasificar, atender, esperar, alentar, motivar, atender, acompañar,
cocinar, ayudar y una infinidad más; las características semánticas de maternar lo
vuelven mucho más elusivo en cuanto a la expresión de acciones concretas.
En cuanto al aspecto léxico, se trata de un verbo imperfectivo, por tratarse de
una acción que se da de manera continua a lo largo de un tiempo indefinido, además
de que contiene un significado de actividad que termine puntualmente en algún
momento, lo cual nos lleva a caracterizarlo como atélico. Una acción es télica cuando
el significado intrínseco de dicha acción se completa en un momento dado y ya no
continúa, en tanto que el rasgo atélico remite a situaciones que pueden continuar
indefinidamente o tener un punto final arbitrario (Bogard, 2009).
Según Dahl (1981), los verbos que expresan actividades suelen tener este
rasgo de atelicidad, por ejemplo, expresan actividades los verbos como correr o
nadar puesto que no es necesario que haya una culminación del evento como
sucedería en verbos télicos que llevan en su significado la necesidad de un punto de
finalización (como llegar, alcanzar).
En los ejemplos recopilados, el verbo maternar se utiliza como intransitivo y
es un verbo de actividad, imperfectivo y atélico. Lo anterior quiere decir que la
actividad de maternar no establece un punto de finalización obligado ya que se
puede extender indefinidamente. Esta indefinición temporal no es el caso de otros
verbos como alimentar o ayudar, que también son actividades, pero que se pueden
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encontrar tanto en usos imperfectivos (ejemplos 1 y 2) como en usos perfectivos al
modificar los tiempos verbales (3 y 4):
(1) José alimenta a los niños con frutas y verduras.
(2) Ángela ayuda a sus sobrinos a hacer la tarea todos los días.
(3) José alimentó a los niños con frutas y verduras porque se terminó el arroz.
(4) Ángela ayudó a sus sobrinos a hacer la tarea y después se conectó a su junta.
Los primeros dos ejemplos ilustran actividades que se realizan cíclicamente
y, por lo tanto, los verbos expresan un aspecto imperfectivo: se puede alimentar a
los niños con frutas y verduras o ayudarlos a hacer la tarea durante muchos años.
En los ejemplos (3) y (4) el aspecto imperfectivo de los verbos se modifica con una
conjugación en pasado (aspecto morfológico) y da a entender acciones terminadas
en un momento puntual. El verbo maternar no refiere a una acción concreta como
dar de comer o sentarse a hacer la tarea con los niños, sino que engloba de manera
más abstracta esas acciones y muchísimas más. Por lo tanto, sería menos clara una
conversación en la que se escuchara:
(5) Ángela maternó a sus sobrinos y después se conectó a su junta.
¿Qué acciones realizó Ángela con sus sobrinos? Como se expone en los
siguientes apartados, las ocurrencias de maternar se dan principalmente en
infinitivo y desempeñan funciones de sustantivo. Parece que la falta de referencia a
una acción concreta tiene como resultado que la mayoría de las ocurrencias
encontradas en el corpus se dé en infinitivo y no en formas conjugadas. En el caso
concreto de los ejemplos encontrados en los corpus, en BOBNEO solo se identifican
cuatro casos de uso como verbo transitivo en textos provenientes de Argentina.
Por la extensión de este trabajo, no es posible profundizar en el análisis del
verbo maternar en su cualidad de transitivo, pero era predecible que, aunque son
pocos casos, el objeto directo fueran los hijos, hijes e infancias.
4. Metodología
Con el propósito de identificar la frecuencia y uso del verbo maternar, se
buscó este verbo en tres corpus del español:
Banc de dades dels observatoris de neologia (BOBNEO), del
Observatori de Neologia(1989) de la Universitat Pompeu Fabra: se
rescataron 16 incidencias.
Corpus del Español del Siglo XXI (CORPES XXI), de la Real Academia
Española (s.f.): se encontraron 15 incidencias.
Corpus de Referencia del Español Actual (CREA) de la Real Academia
Española: sin incidencias.
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Adicionalmente se realizaron búsquedas de textos en internet y se revisaron
textos de autoras feministas (Fuentes 2021) para contrastar los datos que recogen
los corpus y cómo se usa este verbo en otras fuentes. Se observa que el empleo de
este verbo es muy parecido, tanto en los registros de los corpus como en los textos
que se revisaron de manera paralela. En los textos de internet se encuentran muchos
más ejemplos del uso como sujeto + complemento atributo (maternar es X). No
obstante, se registraron como parte del corpus para el análisis 27
1
de los 31 ejemplos
recopilados en BOBNEO y en CORPES XXI (Tabla 1).
En primer lugar, se identificó la función sintáctica que cumple la palabra
maternar en cada ejemplo y los ejemplos fueron clasificados bajo dicho criterio en:
1. Sujeto, 2. Complemento atributo, 3. Objeto directo, 4. Complemento adnominal,
5. Complementos circunstanciales, 6. Complemento de régimen, 7. Verbo principal
en perífrasis verbal y 8. Núcleo del sintagma verbal cuando está en forma conjugada.
En segundo lugar, se determinaron a nivel discursivo, los efectos producidos
por las estructuras sintácticas analizadas y por las propiedades semánticas del verbo
maternar.
Tabla 1: Ejemplos de uso del verbo maternar
SUJETO
(1) Porque maternar no es sino olvidarte un poco de quien eres para cuidar
sin esperar nada a cambio, […]
CORPES-IE2016-0429
COMPLEMENTO ATRIBUTO
(2) Te comeré el corazón (Abismos, 2021), conformado por diez cuentos, nos
obliga a trascender las ideas que nos han implantado desde lo social y lo
religioso acerca de lo que es y debe ser maternar. Así, este libro pone de
manifiesto una cara poco visitada de la maternidad
CORPES-PA2022-1731
OBJETO DIRECTO
(3) Y después, para contrarrestar la costumbre que tenemos de pensar que
solo las nenas piensan desde chicas en maternar [...]
CORPES-PA2017-6025
1
Se descartaron cuatro casos (3 de CORPES y 1 de BOBNEO) por tratarse de usos en los que maternar forma
parte del nombre propio de organización (Además, en el contexto del Día de la Madre, puedes sumarte a
Maternar con los brazos vacíos, Mamás y Autismo y Mamás Trabajando, espacios creados especialmente para
compartir experiencias y acompañar, CORPES-PA2022-5441) o el título de una sección de una instalación
artística ([...] un panel con testimonios agrupados temáticamente ("Vínculos de sororidad y solidaridad";
"Embarazos y maternidad"; "Parir y maternar"; "Violencia de género y violencia sexual"), CORPES-LA2024-
0010), una consigna (Se puede seguir con la vida: Si! maternar, trabajar, viajar, cocinar , etc., BOBNEO 7) o
cuando se utilizó de forma metalingüística (“Maternar”, “cuerpos gestantes”, eran términos que usábamos en
las reuniones para hablar sobre nosotres, CORPES-LA2020-0017).
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(4) [...] una de las fundadoras de Lesmadres, organización integrada por
familias de lesbianas madres y futuras madres que decidieron maternar
en pareja
CORPES-PA-2014-6033
(5) Aunado a esto, hay mujeres que encuentran dificultades si deciden
maternar.
CORPES-IA2022-0246
(6) En contraposición, el Censo Nacional de Población, Hogares y Viviendas
2022 precisó que hay cada vez menos mujeres (un 57% del total) en
edades fértiles (de 14 y 49 años) que eligen maternar, y que, a su vez,
cada vez se da a luz a menos hijos (1,4, en promedio)
BOBNEO 2
(7) Mujeres que deciden no maternar.
BOBNEO 12
(8) Ahora es tener hijes y trabajar, pero no hay derechos que nos garanticen
maternar en paz ni que preserven nuestra posición laboral.
BOBNEO 15
COMPLEMENTO ADNOMINAL
(9) [...] la incidencia de manifestaciones psicopatológicas en el período
postparto que alteran la sensibilidad materna, que dificultan la capacidad
de maternar y que impactan en la interacción diádica
CORPES-PA2018-4664
(10) En esto tan emergente, tan raro, yo con mi hije, en mi soledad de
maternar, debí rebuscarme algo, un ingreso.
CORPES-LA2020-0017
(11) Tenemos derecho a maternar y no por eso tener que dejar el puesto en el
Congreso.
BOBNEO 4
(12) Las políticas económicas del capitalismo racial fueron limitando la
posibilidad de maternar, generándose incluso todo un mundo legislativo
que diferencialmente fue vigilando y criminalizando la vida reproductiva,
incluida la pérdida de embarazos.
BOBNEO 6
(13) […] figuran autoras que comienzan a hacer nuevos relatos sobre ese otro
mito de la madre perfecta y cuentan otras formas de maternar.
BOBNEO 9
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(14) Lo dijo Gómez Alcorta, en referencia a la tendencia de empleadores de
optar por contratar varones frente a la posibilidad de que una mujer quiera o
atraviese la experiencia de maternar.
BOBNEO 10
(15) […] a la vez el rechazo hacia el “instinto” de maternar
BOBNEO 11
(16) Ser abuela, otra forma de maternar.
BOBNEO 14
(17) Aunque si existe algún consenso entre todo el movimiento es que el
contexto para maternar como llaman en el ámbito feminista al cuidado de la
infancia, no es el adecuado.
BOBNEO 16
COMPLEMENTOS CIRCUNSTANCIALES
(18) Es así como la autora abre el panorama y pone sobre la mesa las
múltiples posibilidades que se abren al maternar, más allá de su mera
capacidad física.
CORPES-PA2022-1731
(19) Por lo general, llegan realmente muy preocupadas por la situación
económica y social, y por esta necesidad de tener prevención, para maternar en
el momento en qué una decide.
CORPES-PA2023-0911
(20) Presa por maternar
BOBNEO 5
(21) […] dejar que ese cuerpo que tan bien hemos aprovechado en
maternar: gestar, parir, alimentar... vaya poco a poco fortaleciéndose […].
CORPES-IE2025-0414
COMPLEMENTO DE RÉGIMEN
(22) Dominique tiene 33 años y tres hijos. Por mucho tiempo se dedicó a
maternar.
CORPES-PA2023-1251
VERBO PRINCIPAL EN PERÍFRASIS VERBAL
(23) ¿Podría yo alguna vez tener su temple y maternar, como ella lo hizo,
no una, sino cuatro veces?
CORPES-LA2021-0014
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(24) "Obstetricia", dice el diccionario etimológico, viene del latín obstare y
significa estar a la espera; así, en esa espera activa de una transformación que no
humille ni violente nunca más, se encuentran todavía los cuerpos que están por
maternar.
BOBNEO 3
(25) Tengo la convicción de que todes podemos maternar más allá de la
madre biológica, los hombres, los hijes que se hacen cargo de sus padres y a veces
personas extrañas que se acercan a darnos una mano
BOBNEO 8
(26) Las madres tuvieran que maternar y trabajar en home office o
renunciar, ante la escasez de trabajos, especialmente para las mujeres.
BOBNEO 13
NÚCLEO DEL SV: FORMA CONJUGADA
(27) Existe algo que puede ser una gran trampa para los padres, sobre todo para
las familias primerizas, que es que muchas veces la sociedad espera que
maternemos como si no trabajáramos y que trabajemos como si no
maternáramos.
BOBNEO 1
Fuente: BOBNEO y CORPES XXI
5. Resultados y discusión
Se han abordado sucintamente algunos rasgos semánticos de este verbo, lo
cual lleva a pensar en acciones que se desarrollan a lo largo de un periodo indefinido
de tiempo. En cuanto a los ejemplos que se encuentran en el corpus, se observa solo
una forma conjugada y todas las demás en infinitivo.
5.1. Funciones de sustantivo
La forma infinitiva toma funciones sustantivas:
Sujeto. En esta estructura se describe qué es maternar; el corpus solo registra
una ocurrencia (1) pero en internet se observa que es una de las estructuras más
consistentes en las que se encuentra maternar. Busca acercar al público lector a la
magnitud de lo que implica el trabajo materno, como es el caso de la descripción
correspondiente al ejemplo (1) en la cual se señala que el trabajo materno implica
olvidarse un poco de la persona que somos y que además no hay que esperar nada a
cambio. La estructura Sujeto + Verbo (ser) permite la descripción del trabajo
materno, como se observa en estos otros ejemplos:
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Maternar es cuidar, es entablar lazos afectivos profundos. Es aceptar que la
vida de otro depende enteramente de la nuestra. Es procrear, cocrear y criar.
Es acción que recae sobre el cuerpo y se traduce en múltiples sensaciones,
aunque anida en el alma y es pensamiento y emoción (Moura, 2021, p. 75).
“Maternar es un verbo que se conjuga desde el día que parimos hasta la
muerte. Es camino sin retorno, atadura eterna; ese grito que durará toda la
vida” (Verdezoto, 2021, p.31).
Complemento atributo. En el mismo propósito comunicativo que la función
de sujeto, aquí también puede observarse la búsqueda de la comprensión del trabajo
materno y de dicha experiencia para las personas que lo desempeñan: “lo que es y
debe ser maternar”.
Objeto directo. Hay cinco ocurrencias de esta función sintáctica para referirse
a maternar como una decisión y una que se refiere al derecho de desempeñar el
trabajo materno sin que peligre la posición laboral de la persona. En el caso de
maternar como el objeto sobre el que recae una decisión de vida, a nivel discursivo
tiene sentido que se observe una mayor agentividad por parte de las mujeres en
cuanto esta esfera de su vida. Como se mencionó anteriormente, los ejemplos son
recientes y los movimientos ideológicos han hecho cada vez más asequible la noción
de que la maternidad debería ser una decisión y no una imposición por parte de
familiares, parejas, personal médico u otros actores sociales. En estas estructuras
sintácticas, el foco no es el trabajo materno sino la capacidad de elección de las
personas; se observa esta capacidad tanto en la decisión de hacerlo como de no
hacerlo (‘decidieron maternar’, ‘decidieron no maternar’).
Complemento adnominal. Es el uso más registrado en el corpus, con nueve
ocurrencias. Dado que las acciones del trabajo materno son tantas y tan variadas,
puede colocarse una caracterización de lo materno a muchos conceptos, como ‘el
derecho a maternar’, ‘formas de maternar’, ‘la experiencia de maternar’, ‘la soledad
de maternar’, ‘el contexto para maternar’. Esta estructura parece ser más
productiva porque la amplitud de las acciones que abarca el concepto maternar
permite imaginar estas formas, instintos, experiencias, soledades. Sin embargo,
siguen siendo cuestiones muy abstractas. Por ejemplo, ‘formas de maternar’ puede
referirse a cualquier acción o estilo de ejercer el trabajo materno, pero no hay
asideros concretos para imaginar acciones cotidianas a partir de esta expresión.
Complemento circunstancial. Los tres ejemplos del corpus son
complementos de diferente tipo. El ejemplo (18) es un tanto ambiguo pues quizá
puede leerse como un complemento circunstancial de tiempo, pero con dos matices:
uno que dice que las múltiples posibilidades se abren hasta que ejercemos el trabajo
materno, es decir, las posibilidades que se abren ‘al [momento de] maternar’; y otro
que puede referirse a las posibilidades que se abren mientras ejercemos este trabajo,
es decir, durante las acciones que abarcan el concepto maternar. El ejemplo (19)
plantea al complemento como finalidad: las mujeres llegan por una necesidad de
tener prevención [con la finalidad de poder] maternar en el momento en el que así
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lo decidan. El ejemplo (20) contiene un complemento de causa: una persona
termina presa por ejercer el trabajo materno, es decir a causa de que ejerció este
trabajo. Finalmente, el ejemplo (21) complementa a ‘hemos aprovechado’ y describe
además algunas de las tareas a las que se refiere con maternar: gestar, parir,
alimentar. Este último es prácticamente el único ejemplo del corpus que trata
manera explícita de enlistar tareas concretas referidas al concepto de maternar.
Complemento de régimen. En este caso, el verbo de régimen prepositivo
‘dedicar’ exige un argumento: ¿a qué se dedicó Dominique? La respuesta —el
complemento de régimen— es a maternar. Esta acción también podría expresarse
mediante un sustantivo: ‘se dedicó a la maternidad’ o ‘se dedicó al trabajo materno’.
En este punto se abre un abanico de posibilidades para describir las actividades a
las que se dedicó Dominique, aunque no necesariamente especifican la acción
concreta del trabajo materno. La expresión completa es, además, indefinida: ‘Por
mucho tiempo [sin precisar cuánto] se dedicó a maternar’.
5.2. Funciones de verbo
En el corpus que se analizó en esta discusión, ocurren cuatro casos en los que
maternar se encuentra en infinitivo, pero forma parte de alguna perífrasis verbal y
un caso en que se encuentra en forma conjugada.
En perífrasis verbal. En los ejemplos (23-26) se observa que maternar es el
verbo principal de la perífrasis. No obstante, no toma argumentos, por lo que
tampoco en este caso se obtiene una idea más concreta de lo que implican las
acciones expresadas en las perífrasis. Quizá en el caso de (23) haya una idea más
precisa referente al número de hijos (o niños a su cargo) que tuvo la persona a la que
se está refiriendo el ejemplo: la persona desempeñó trabajo materno en cuatro
ocasiones o para cuatro infantes diferentes. Pero no se plantea tampoco la
naturaleza concreta del trabajo que desempeñó con cada niño.
En el caso de (24) el entorno discursivo permite inferir que ‘los cuerpos que
están por maternar’ se refiere a acciones del trabajo materno relacionadas con las
etapas iniciales del rubro de la supervivencia: los conceptos de obstetricia,
transformación y cuerpo, aluden a las etapas de embarazo, parto y lactancia que son
tareas concretas del trabajo materno inicial.
En el ejemplo (25) se plantea nuevamente la búsqueda de una definición del
trabajo materno: la aclaración de que ‘todes podemos maternar’ abre todavía más
y, por ende, vuelve más abstracto el concepto de maternar porque lo extiende a
desempeñar trabajo materno dirigido no solo a los hijos sino a los padres; también
plantea que otras personas que no tienen vínculos familiares o biológicos
desempeñen estas labores, así como los hombres, tal como ya se adelantó
previamente en el texto.
Forma conjugada. El verbo está conjugado dos veces, en primera persona,
plural, presente de subjuntivo y en pretérito imperfecto; el ejemplo habla de una
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generalización que sucede a las familias, sobre todo primerizas, en donde el trabajo
remunerado entra en conflicto con el trabajo materno no remunerado. Así, estos dos
tipos de trabajo quedan expresados como clases generales de trabajo (no se
especifica qué tipo de trabajo remunerado desempeña una familia ni se especifica
que acciones del trabajo materno no remunerado desempeña dicha familia). Sí es
posible inferir al menos la característica no remunerada del trabajo materno puesto
que el ejemplo lo está diferenciando de ‘trabajo’ a secas y habla de familias. Es decir
que no se está refiriendo a personas cuyo empleo sea desempeñar trabajo materno
remunerado (cuidar niños, cocinar o ayudar con tareas escolares, por ejemplo). Así,
se observa que en el caso en donde maternar se encuentra conjugado, el lector
obtiene un poco más de información sobre el concepto al cual se refiere, sin llegar a
obtener información sobre tareas precisas.
En la búsqueda en internet, se ubicaron otros ejemplos con el verbo
conjugado:
“Hoy, a los 40, es madre de cinco hijos y acompaña a otras mujeres
que maternan lejos de los modelos ideales” (Illbele, 2025, párr. 1).
Fue como una avalancha, como un estertor nervioso, un giro en el aire:
“¿dónde estoy?, ¿cuáles son mis referentes?, ¿a qué aspiro?, ¿cómo
maternan quienes están a mi lado, quienes estuvieron antes de mí, las
que están a otras distancias y cercanías?” (Fuentes, 2021, p. 93).
“Las mamás maternan guardando equilibrios sutiles” (Castro, 2018,
párr. 7).
El verbo en estos ejemplos puede sustituirse por desempeñan el trabajo
materno. Si se sustituye por los otros verbos mencionados anteriormente
(alimentan, orientan, educan, cuidan) cambia el sentido de lo que se quiere decir,
pues en estos ejemplos se busca mantener un concepto amplio de lo que implica
desempeñar el trabajo materno. Por lo tanto, verbos más concretos hacen perder
elocuencia al texto y modifican el sentido de la reflexión.
5.3 Efectos discursivos
En el nivel discursivo, los efectos producidos por las estructuras sintácticas
analizadas y por las propiedades semánticas del verbo maternar parecen cumplir
dos funciones:
Como primer efecto, se observa que las estructuras sintácticas analizadas
colocan el foco en la persona que desempeña el trabajo materno y no en el trabajo
en sí ni en la persona maternada. A lo largo de este trabajo se ha ido planteando de
manera consistente que maternar no proporciona ya una información ‘fija’ sobre la
relación que guardan la persona que desempeña el trabajo materno y la persona
maternada. Pero al leer los fragmentos más amplios de texto en donde están las
instanciaciones lingüísticas que contienen la palabra maternar, es posible
identificar en muchos casos a una madre o una familia. En otros ejemplos se
identifican pronombres de primera persona de plural, que buscan incluir a la autora
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del texto en la realidad que describe, lo cual significa que probablemente es madre
o comparte la problemática que enfrentan las personas que maternan.
La mayoría de los ejemplos del corpus producen este efecto discursivo, pero
también en algunos casos, el lector se queda en la indefinición de la persona que
realiza las acciones.
En los ejemplos de Objeto directo, se identifica que las nenas (3), las familias
de lesbianas y futuras madres (4), las mujeres (5-7) son quienes piensan en, eligen
o deciden maternar. En (8) es implícito: ‘nos garanticen [a nosotras] maternar’. En
algunos de los ejemplos de Complemento adnominal, también aparecen de manera
explícita las personas que maternan: yo (10), una mujer (14), las abuelas (16);
mientras que en los demás, se queda indefinido. En (11) la conjugación ‘tenemos’
permite identificarlo como ‘nosotras’.
En los ejemplos de Complementos circunstanciales, (18) queda indefinido,
pero en (19) implícitamente tenemos ‘ellas’, en (20) ‘ella’ y en (21) ‘nosotras’. En el
ejemplo del Complemento de régimen (22) es Dominique quien se dedicó a
maternar.
En cuanto a los ejemplos donde el uso es verbal, como en la perífrasis o en la
forma conjugada, se puede identificar claramente a los sujetos que realizan las
acciones: yo (23), los cuerpos (24), todes (25), las madres (26) y nosotros (27).
Como segundo efecto, los ejemplos que no ponen foco en la persona que
desempeña el trabajo materno, es decir los ejemplos de Sujeto y Complemento
atributo, ponen el foco en ‘lo que es maternar’ y con ello buscan definir este
concepto y caracterizarlo desde el punto de vista de quien lo analiza o lo realiza.
Se plantea el uso de maternar como una descripción de la experiencia, pero
principalmente como una prescripción del deber ser. La mayoría de los ejemplos del
corpus buscan transmitir la idea de ‘lo que debería de ser maternar’: una decisión
libre, tener derechos laborales, no perder el trabajo, no ser sujeto de violencia
obstétrica, repartir el trabajo materno entre varias personas que no solo sean la
madre, recibir la consideración de otros actores sociales.
A partir de los resultados anteriores es posible discutir algunos puntos. Al
comparar verbos como alimentar, orientar, educar y cuidar con el significado que
maternar pudiera abarcar, se observa que este reúne los significados de los otros
cuatro; no obstante, el significado de maternar no se obtiene de la suma de esos
verbos ni de la suma de todos aquellos que podrían componer el trabajo materno.
Cuando el significado de un concepto es demasiado amplio y quiere abarcar tanto,
corre el riesgo de vaciarse de significado y es lo que sucede con maternar: un vaciado
semántico.
En la clasificación realizada por funciones sintácticas, se observa que se
comporta como un sustantivo y no como un verbo. Además, maternar no toma
argumentos en los ejemplos del corpus, lo cual aumenta su sentido general, y aquella
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aspectualidad que le da tanta indefinición temporal, parece contribuir a la
indefinición conceptual.
Si la definición de maternar es una lista interminable de cuidados, un trabajo
imparable de 24 horas, entonces abarca demasiado (todo) y queda desprovisto de
significado. El trabajo materno no está anclado a identidades, género o biología, lo
cual hace elusiva la tarea de definirlo o usar una palabra solamente para referirse a
él. Para encontrar el referente de quien realiza el trabajo, hay que ir al fragmento
discursivo mayor, como ya se observó en el análisis.
Por ello el discurso en torno a este verbo es, en realidad, prescriptivo. El verbo
tiene poco uso como transitivo porque carece de un referente claro en cuanto a qué
acción en concreto se está realizando: son todas y ninguna en particular. Lo puede
realizar quien sea, se puede maternar no solo a un hijo sino a otras personas o
incluso otros seres vivos. Las acciones, personas y sentimientos que busca abarcar
son demasiado amplios. Quienes utilizan la palabra maternar buscan más un
posicionamiento ante la experiencia como un concepto. No se usa como un verbo
para describir las acciones del trabajo materno cotidiano.
A nivel discursivo, se identifica un uso práctico de maternar. Como se plantea
en Ruiz (2025), la descripción del trabajo materno sería prácticamente infinita si
hubiera que abarcar las tareas concretas que abarca. Derivado del análisis de las
estrategias discursivas de padres y madres creadores de contenido en redes sociales,
se identificaron figuras que generan efectos de largos listados de tareas y efectos de
emocionalización que ponen el foco precisamente en las emociones que les genera
desempeñar estas tareas cíclicas e inacabables.
Utilizar verbos concretos, hipérboles y repeticiones genera el efecto opuesto
de lo que sucede con maternar: se obtiene un discurso altamente emocionalizado,
cargado de sentimientos de agobio, insuficiencia y duelo. Pero en los ejemplos de
este corpus no se dan estos efectos de emocionalización discursiva. Lo anterior se
debe a la ya establecida desematización del verbo maternar.
Discursivamente funciona para fines prácticos porque si la intención
comunicativa es prescribir generalidades de lo que debería ser la experiencia de
maternar para quienes desempeñan ese trabajo, el discurso no puede quedarse solo
en casos particulares. Una repetición tras repetición de listados infinitos de
actividades es elocuente en redes y permite que el público se identifique con lo
cotidiano, pero no es pertinente en todos los discursos.
El concepto maternar parece ser de uso en entornos comunicativos que
tienen una modalidad deóntica, en manifiestos, en discursos de asociaciones
feministas o de abogadas. Es decir que el maternar está dentro del mundo del deber
ser como el desempeño del trabajo materno con los derechos, facilidades y
comprensiones que muchas veces no se tienen para con las personas que maternan.
Es por ello que, para hablar de generalidades del deber ser, maternar
funciona muy bien pero no otros verbos concretos que codificar tareas concretas del
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trabajo materno. Lo que se busca a nivel discursivo es justamente una abstracción
que pueda ser aplicable a todas las personas que maternan. También por eso no se
encuentra con tanta frecuencia en transitivo: el foco no está puesto en las tareas a
realizar ni en las personas a maternar sino en quien desempeña el trabajo.
6. Conclusiones
En un primer acercamiento, parecía que maternar era un concepto que
buscaría englobar las tareas del trabajo materno. Sin embargo, no tiene un uso
extendido ni cotidiano, a pesar de que millones de personas desempeñan este
trabajo de cuidados todos los días. Así que el significado del verbo no es la suma de
las muchas acciones concretas que abarcan el trabajo materno, sino que tiene un
significado general de actos de cuidados hacia otra persona, como ya se mostró en
los ejemplos.
A partir del análisis sintáctico se concluye que se comporta principalmente
como un sustantivo y se emplea en discursos que buscan visibilizar a la persona que
desempeña los trabajos de cuidados; no se enfoca en las acciones de dicho trabajo
ni en las personas maternadas. Por lo tanto, este concepto resulta útil en discursos
con posturas ideológicas particulares. En los ejemplos que provienen de Argentina,
se observa en el entorno discursivo inmediato la palabra hije(s) o infancias, que
forman parte del lenguaje incluyente, utilizado en ideologías feministas.
El aspecto imperfectivo del verbo contribuye a su uso en términos generales
pues si el trabajo materno es constante, también puede serlo un discurso que busca
reivindicarlo y visibilizar los derechos de las personas que lo desempeñan.
Que la palabra, maternar, haga referencia a tan diversas tareas, personas y
relaciones (filiales, biológicas, legales y familiares), le despoja semánticamente,
quita el foco de las acciones y, con ayuda del entorno discursivo, lo coloca en las
personas que realizan el trabajo. Si la enumeración de acciones concretas en
discursos que provienen de padres y madres de familia, generan efectos de
emergencia de emociones, en el caso de los ejemplos del corpus, obtenemos el efecto
opuesto.
El corpus de esta investigación está poco emocionalizado y es altamente
prescriptivo, lo cual lleva a la conclusión de que se trata de ejemplos cuyos
propósitos comunicativos no son de conexión entre experiencias personales ni
estrategias de posicionamientos identitarios particulares. Se trata, por el contrario,
de un discurso ideológico, cuya postura es la de reivindicar el trabajo materno desde
dimensiones sociales más amplias, como los derechos laborales, el reconocimiento
social, el trabajo familiar colaborativo y el activismo social. Maternar está lejos ya
del uso del inglés medieval, pero ha encontrado una función en el español del siglo
XXI.
Sobre los prospectos investigativos de este tema, podría plantearse una
revisión que ahora se centre en discursos presentes en redes sociales y en el ámbito
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periodístico para confirmar las observaciones que se desarrollaron aquí: el uso del
verbo maternar como un focalizador de la persona que desempeña el trabajo
materno; un uso preponderantemente sustantivo, es decir, no como una palabra que
haga pensar en acciones y procesos sino es un estado de las cosas; un uso
prescriptivo en discursos que buscan visibilizar las condiciones de inequidad con las
que muchas personas se enfrentan cuando desempeñan el trabajo materno.
El análisis cualitativo de las 27 ocurrencias de maternar, si bien limitado en
su alcance muestral, revela patrones discursivos consistentes en el uso actual del
verbo. La recurrencia de estructuras sintácticas específicas –particularmente el
predominio de funciones sustantivas sobre las verbales– constituye un hallazgo
significativo que refleja la conceptualización social emergente en torno al trabajo
materno. Estos usos, identificados en contextos discursivos ideológicamente
marcados, evidencian la función prescriptiva del término y su capacidad para
focalizar la atención en quien realiza el cuidado. El conjunto de ejemplos, aunque
no profuso, en los corpus consultados no solo refleja la novedad lexicográfica del
verbo, sino que subraya la necesidad de ampliar futuras investigaciones hacia otros
registros y soportes comunicativos que permitan profundizar en el análisis de estas
tendencias identificadas
Conflicto de interés
Por este medio se declara que no existe ningún conflicto de interés con
respecto a la publicación de los datos y resultados presentados en este estudio.
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Esta obra está bajo la Licencia Creative Commons Atribución No Comercial 4.0
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https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/
